Wie man weiterlebt

Wir haben also den Gedanken, der die Reaktion verursacht, herausgeschrieben und die Reaktion selbst davon getrennt. Und nun können wir mit uns selbst streiten und Argumente finden, um unsere Überzeugung zu ändern. Im nächsten Artikel werden wir uns ein Beispiel im Detail ansehen.

Wie lässt sich jedes Leiden ertragen? Fünf Tipps von Viktor Frankl

Die Ideen von Viktor Frankl, der nicht nur ein Konzentrationslager überlebte, sondern es auch schaffte, diese Erfahrung professionell zu verarbeiten und anderen auf dieser Grundlage zu helfen (er begann noch im Konzentrationslager mit einer Psychotherapie nach seiner Methode, um Häftlinge vor dem Selbstmord zu bewahren), sind heute äußerst relevant.

Wenn man mit unerträglichem Schmerz, Schrecken, Leid konfrontiert ist – wie überlebt man, verliert man nicht seine Zukunft, spürt man, dass das Leben noch einen Sinn hat und lebt man das Leben in vollen Zügen? Frank hat darüber in seinen Büchern geschrieben, von denen das wichtigste "Der Mensch auf der Suche nach dem Sinn" ist. Auf der Grundlage des Textes dieses Buches haben wir eine "Gebrauchsanweisung" entwickelt, wie man das Unerträgliche überleben kann.

"Wenn das Leben überhaupt einen Sinn hat, muss auch das Leiden einen Sinn haben". Frankls berühmtestes Werk, Die Suche des Menschen nach dem Sinn, beruht auf einer persönlichen Erfahrung: Während des Zweiten Weltkriegs war Viktor Frankl Gefangener in einem Konzentrationslager der Nazis. Seine Mutter, sein Vater, sein Bruder und seine schwangere Frau wurden in den Lagern ermordet. Das Einzige, was ihm nicht genommen werden konnte, war "die letzte menschliche Freiheit – die Fähigkeit, unter allen Umständen seine Haltung zu wählen, seinen Weg zu wählen".

Jeden Tag im Lager mussten die Häftlinge moralische Entscheidungen darüber treffen, ob sie sich den Machthabern (innerlich) unterwerfen wollten oder nicht. Entscheidend sei, so Frankl, wie der Häftling selbst über diese Fragen entscheide. Er erinnerte daran, dass selbst in Auschwitz einige Häftlinge einen Sinn im Leben finden konnten – und sei es nur, indem sie sich tagsüber gegenseitig halfen. Sie gab Kraft, das Leiden zu ertragen.

Viktor Frankls Erfahrungen in einem Nazi-Todeslager hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf sein Leben nach dem Krieg und veranlassten ihn, die Logotherapie zu entwickeln – einen neuen klinischen Ansatz zur Unterstützung von Patienten, die den Sinn des Lebens verloren hatten.
Grundgedanken der Theorie:
– Das Leben hat unter allen Umständen einen Sinn, selbst unter den unglücklichsten.
– Die Hauptmotivation für das Leben ist der Wunsch, einen Sinn im Leben zu finden.
– Es steht dem Menschen frei, den Sinn in dem zu finden, was er tut und was er erlebt, oder in der Haltung, die er angesichts des unveränderlichen Leidens einnimmt.

Zu erkennen, dass das Leiden das Menschlichste in uns offenbart

"Indem wir uns des Sinns bewusst werden, der im Leiden enthalten ist, wird uns bewusst, was das Menschlichste im Menschen ist", so Frankl. – Wir reifen, wir wachsen, wir wachsen über uns hinaus. Es ist der Ort, an dem wir hilflos und hoffnungslos sind, unfähig, die Situation zu ändern – es ist der Ort, an dem wir aufgerufen sind, wir fühlen die Notwendigkeit, uns zu ändern. Und niemand hat dies genauer beschrieben als Yehuda Bacon, der als Kind nach Auschwitz geschickt wurde und nach seiner Entlassung unter eindringlichen Bildern litt:

"Ich sah eine Beerdigung mit einem pompösen Sarg und Musik – und ich begann zu lachen: Ist es nicht verrückt, so etwas wegen eines Toten zu veranstalten? Wenn ich in ein Konzert oder ins Theater ging, musste ich ausrechnen, wie lange es dauern würde, alle Leute zu vergasen, die dort waren, und wie viele Kleider, wie viele Goldzähne, wie viele Säcke voller Haare dabei herauskommen würden."

Bacon fragt sich, was die Jahre in Auschwitz bedeutet haben könnten: "Als Teenager dachte ich, ich würde der Welt erzählen, was ich in Auschwitz gesehen habe, in der Hoffnung, dass die Welt eines Tages anders sein würde. Aber die Welt ist nicht anders geworden, und die Welt wollte nichts von Auschwitz hören. Erst viel später habe ich die Bedeutung des Leidens wirklich verstanden. Leiden hat einen Sinn, wenn man selbst anders wird".

Wie können wir weiterleben, wenn wir keine Kraft und keinen Sinn mehr haben?

Der Verlust des Lebenssinns beraubt uns unserer grundlegenden Kraft. Anstatt uns mit Energie vollzupumpen, ist es daher logischer, sich mit den grundlegenden, das Leben erzeugenden Bedeutungen zu beschäftigen. Solche Zustände entstehen in Krisen und traumatischen Momenten, wenn man geliebte Menschen verliert, mit schweren Krankheiten konfrontiert wird oder gezwungen ist, drastische Veränderungen in seinem Leben vorzunehmen. Dann brechen alte Leitlinien zusammen und neue müssen erst noch entstehen, und es wird unklar, wie man leben soll, und es gibt nicht viel Kraft, weil gerade genug Energie vorhanden ist, um die Wünsche zu erfüllen. Manche Menschen können es sich leisten, eine Reise zu unternehmen, um den Richtungswechsel zu klären, zu verstehen, woher die Schwierigkeiten kommen, und einen neuen Kurs zu wählen, aber nicht jeder kann seinen Alltag für die Selbstbesinnung auf die innere Welt aufgeben. Es stellt sich dann die Frage, wie man weiterleben kann, wenn man nicht die Energie und das Geld hat, um sich einen solchen Rückzugsort zu sichern. Glücklicherweise ist die Untrennbarkeit vom normalen Leben der Schlüssel zur Überwindung eines solchen Zustands.

Spirituell starke Menschen sehen alles philosophisch und zeitlich begrenzt, sie haben als inneren Sinn etwas Unbeständiges und Endloses – das kann die Selbstentfaltung sein, die Verbesserung der Welt, die Hilfe für die Bedürftigen. Wenn der Sinn auf eine bestimmte Beziehung, einen bestimmten Menschen oder eine bestimmte Art von Tätigkeit beschränkt ist, ist die Wahrscheinlichkeit, ihn zu verlieren, groß, und je konkreter und stärker die Bindung ist, desto größer ist die Krise, die uns erwartet. Wenn Sie Ihre gewohnten Aktivitäten fortsetzen, sollten Sie Ihr Leben im Hinblick auf solche ewigen Bedeutungen betrachten, die auch nach Ihrem Tod noch einen Wert haben, selbst wenn alles vergangen und verändert ist. Sie können automatisch zur Arbeit gehen und Suppe kochen, während Sie sich im Geiste vergegenwärtigen, ob es sinnvoll ist, sich die Lippen zu malen oder einen Obdachlosen zu füttern, in die Kirche zu gehen oder ein Kleid zu kaufen – indem Sie solche kleinen Dinge analysieren, können Sie ihre Bedeutung trotz der eingetretenen Veränderungen erkennen. Danach werden Sie verstehen, dass Sie die Energie haben, die Dinge zu tun, die Sie selbst als wichtig erachten – das wird der neue Kurs Ihres Lebens sein.

Wie man weiterlebt, wenn man keine Energie hat und nichts mehr geht

Es gibt Zeiten, in denen man sich so verausgabt, dass man keine Energie, aber auch keine Ergebnisse hat, mit dem falschen Gefühl, dass man mehr tun muss. Sie müssen langsamer werden und alles in Ruhe und langsam angehen, so dass es eine niedrigere Priorität hat. Konzentrieren Sie sich auf Ihre eigene Fitness und achten Sie vor allem darauf, sich zu entspannen, emotional loszulassen, Pausen einzulegen und nur in Ihrer Freizeit die Dinge zu tun, die Sie vorher so eifrig getan haben. Das Geheimnis ist ganz einfach: Je mehr man sich um sich selbst kümmert, desto einfallsreicher ist man, und dann können neue Ideen geboren werden, um den Prozess der Einführung neuer Wege zur Erreichung von Zielen zu rationalisieren, anstatt mit der Stirn gegen die Wand zu schlagen, wenn einen Meter weiter eine Tür offen steht.

Bei der Ausarbeitung einer Strategie, wie man im Leben zurechtkommt, wenn Energie oder Geld knapp sind, fangen viele Menschen an, kräftig zu sparen und sich zu zwingen, mehr zu arbeiten – ein System, das scheitert, weil es zu körperlichem Verfall und emotionalem Selbstwertgefühl führt und jeglichen Fortschritt aufhält. Wenn Sie müde sind, sind Sie auf dem falschen Weg – Sie vergeuden Energie, arbeiten an den falschen Stellen und wenden keine Optimierung an. Wenn Sie merken, dass Sie keinen Erfolg haben, ist es sinnvoll, Ihre Strategie zur Erreichung Ihrer Ziele oder das Ziel selbst zu ändern (schließlich bringt man einem Papagei nicht das Schwimmen bei, oder einem Hund oder Papagei nur das Sprechen).

Überzogene Erwartungen und Ungeduld können zu solchen Zuständen führen. Bevor Sie sich also Fristen setzen und auf verblüffende Ergebnisse hoffen, sollten Sie eine Bestandsaufnahme dessen machen, was Ihnen vorschwebt. Selbst eine 24-stündige Anstrengung kann aufgrund der Art der Tätigkeit nicht ausreichen, Entspannung und Abwarten in Untätigkeit können angemessener sein (denken Sie daran, dass Sie das Gras nicht aus dem Boden ziehen können). Es ist besser, etwas kontinuierlich und in kleinen Dosen zu tun, als zu versuchen, etwas in einem Augenblick zu beenden, denn darunter leiden sowohl die Qualität als auch das Selbstwertgefühl.

Eine weitere Sache, die interne Ressourcen aufsaugt und Ergebnisse zerstört, ist die Kontrolle. Je mehr Prozesse Sie zu kontrollieren versuchen, desto mehr werden Sie durch Ungereimtheiten in kleinen Details frustriert und desto mehr verlieren Sie an Energie. Diese Kontrolle hindert Sie daran, sich in der Situation zurechtzufinden und Ihr Handlungskonzept rechtzeitig zu ändern, sie hindert Sie daran, sich auf die Meinung anderer zu verlassen, anstatt Ihre Zeit für ständige Überprüfungen zu nutzen, und sie führt dazu, dass Sie nicht angemessen auf Veränderungen reagieren.

Lassen Sie Ihren Körper in Bewegung

Stress ist ein Mechanismus, den uns die Natur mitgegeben hat, um zu überleben. Wenn der primitive Mensch einen Höhlenlöwen sah, musste er entweder treten oder weglaufen – aber bei beiden Möglichkeiten geriet er in einen Stresszustand, in dem alle Kräfte des Körpers in den Muskelfressmodus übergingen. Die Blutzufuhr zu den inneren Organen ist minimal, weshalb sich alle chronischen Krankheiten verschlimmern, wenn wir uns unwohl fühlen. Unsere Biologie kümmert sich in dieser Situation überhaupt nicht um das Gehirn, es ist nutzlos – Entscheidungen zu treffen, wenn man verletzt ist, ist also eine sehr schlechte Idee. Ihre inneren Organe arbeiten also im Überlebensmodus, Ihr Verstand funktioniert nicht wirklich, aber Ihr ganzer Körper ist buchstäblich zusammengeschustert – Sie rennen nicht oder kämpfen nicht gegen einen Höhlenlöwen, und die durch den Stress verursachte Spannung muss irgendwo hin. Ihr Körper ist also einfach vergiftet und muss gerettet werden.

Ihr Gehirn sagt Ihnen vielleicht, dass Sie besser zusammengerollt in einer Kugel liegen sollten, dass Sie keine Energie haben und bald sterben werden. Hören Sie nicht auf ihn – wenn Sie gestresst sind, ist Ihr Gehirn der Situation nicht gewachsen. Hören Sie auf Ihren Körper, der Bewegung braucht. Wenn Sie Sport treiben, geben Sie es nicht auf, gehen Sie ins Fitnessstudio oder laufen Sie eine Runde. Wenn Sie keinen Sport treiben, gehen Sie spazieren, nicht nur einmal in der Woche, sondern jeden Tag. Denken Sie daran: Sie sind krank, und um sich selbst zu heilen, müssen Sie barmherzig zu sich selbst sein und gleichzeitig streng. Ihre Aufgabe ist es, jeden Tag Stresshormone und körperliche Müdigkeit zu verbrauchen. Eine weitere Sache, die Sie jeden Tag tun sollten, ist zu duschen. Idealerweise sollte es eine kontrastreiche Dusche sein.

Sprechen Sie mit jemandem, dem Sie vertrauen.

Einsamkeit ist ein sehr schlechter Ratgeber. Aber jemand, dem Sie sich anvertrauen können, dem Sie Ihr Herz ausschütten und an dessen Schulter Sie sich ausweinen können, wird Sie vor den düsteren Gedanken eines vom Schmerz vergifteten Gehirns bewahren.

Sagen Sie ganz offen, dass Sie keine Beratung wollen – Sie brauchen ein offenes Ohr, eine Umarmung und Mitleid. Ja, in unserer Gesellschaft wird Mitleid als demütigend empfunden. Aber in Wirklichkeit ist es nichts Erniedrigendes, ein lebendiger Mensch zu sein und einen anderen lebendigen Menschen, der sich um Sie sorgt, um Hilfe zu bitten. Es ist nichts Erniedrigendes daran, Mitgefühl und Mitleid zu brauchen.

Und denken Sie daran: Sie belasten sich nicht mit Ihren Problemen". Sie geben einem geliebten Menschen die Möglichkeit, Ihre Last zu erleichtern. Und die Menschen, die Sie lieben, brauchen das.

Gedanken sind die Quelle des Leidens

Wir fühlen uns also schlecht. Sehr schlecht. Jeder Gedanke an das, was geschehen ist, macht uns schlechter…. Hinweis – genau der Gedanke. Das heißt, unsere Gedanken sind die Quelle unseres Leidens. Verstehen wir den Mechanismus dessen, was geschieht, und finden wir dementsprechend Wege, was wir tun können, um diesen Zustand zu ändern.

Es gibt ein Ereignis, das von Natur aus neutral ist. Es ist eine Tatsache. Eine objektive Tatsache. Eine, die unabhängig davon existiert, wie wir sie behandeln, was wir tun. Und es gibt unsere Reaktion auf diese Tatsache – Trauer, Tränen, Wut, Leid und mehr. Wie stehen sie zueinander in Beziehung? Was führt von der objektiv existierenden Tatsache zu unserem Leiden und unserer Erfahrung?

Es gibt tatsächlich eine "Lücke" zwischen den beiden – es sind unsere Gedanken, die als Reaktion auf unsere Überzeugungen entstanden sind. Lassen Sie uns ein Beispiel betrachten. Es ist eine Tatsache, dass der Mann einer Frau sie unerwartet verlassen hat. Dies ist ein Ereignis, das in der Realität stattgefunden hat. Was sind die Folgen davon? Schauen wir uns zunächst einmal an, was im Kopf der zurückgelassenen Frau vor sich geht. Die Quelle des Leidens ist ein Strauß von Gedanken:

"Ich bin allein und das ist schrecklich. Die Einsamkeit ist schrecklich. Keiner braucht mich. Ich werde nicht in der Lage sein, mich und meine Kinder allein zu versorgen. Ich werde unglücklich sein. Ich werde arm, krank, alt und überflüssig sein".

Die Schichten mögen vielfältig sein, aber das Gefühl ist dasselbe – es wird in der Zukunft nichts geben, was meine innere Unfähigkeit, ein erfülltes Leben für mich und meine Kinder aufzubauen, kompensieren könnte. Und das ist keine Wertung. Es ist eine Feststellung. Und wenn Sie sich selbst eine ehrliche Antwort gegeben und den ganzen Strauß von Einstellungen aufgeschrieben haben, die Sie sich jedes Mal geben, wenn Sie an das Geschehene denken, haben Sie jetzt die Chance, "den Elefanten in Stücke zu fressen", Ihren ganzen "Strauß" in einzelne "Blumen" zu zerlegen und Wege zu finden, mit diesen Überzeugungen zu arbeiten. Und auch, sie mit der Realität in Beziehung zu setzen und zu verstehen – sind sie wirklich wahr? Oder sind es nur meine Ängste und Schwächen, die ich durchaus überwinden kann? Es ist eine Menge Arbeit, aber es lohnt sich.

Den Elefanten in Stücken fressen".

Wir haben also die Gedanken gefunden, die unsere Reaktion auf ein Ereignis auslösen, das für uns zu diesem Zeitpunkt traumatisch ist.

Schauen wir uns nun an, wie diese in einer therapeutischen Fallstudie bearbeitet werden können. Dieser Prozess kann mit Hilfe eines Psychologen stattfinden, oder Sie können ihn selbst durchführen. Es ist unangenehm und schwierig, nicht in die Erfahrung zu flüchten, aber es ist möglich, wenn man sich aufrichtig mit sich selbst auseinandersetzt.

Der oben beschriebene Fall: Der Mann einer Frau verlässt sie völlig unerwartet. Ereignis: Der Ehemann packt plötzlich seine Sachen und verlässt sie mit der Begründung, sie seien keine Familie mehr. Welche Gedanken hat diese Handlung bei der Frau ausgelöst? Es ist sehr wichtig, dass jeder Gedanke mit "Ich" beginnt. Nur dann haben Sie die Möglichkeit, Ihre Einstellung zu beeinflussen und neu zu formulieren. In dem oben erwähnten Fall lief es auf drei Aussagen hinaus:

1. da er mich verlassen hat, bedeutet das, dass ich böse bin (schrecklich, ekelhaft usw., es gibt viele Epitheta, wir leiten das Wesentliche ab);

2. ich bin nicht steоIch bin nicht erwünscht und werde jetzt immer einsam sein;

3. niemand will mich, und ich werde immer einsam sein.

Das erste, was wir erreichen, wenn wir diese Gedanken in die Welt setzen, ist, dass wir in der Lage sind, mit ihnen zu interagieren. Und das ist schon die halbe Miete. Zweitens erhalten wir die sichtbare Bestätigung, dass unser Leiden nicht von jemand anderem, sondern von uns selbst ausgeht. Dass wir etwas über uns und unsere Zukunft denken, uns irgendwie beschreiben, etwas für uns planen. Und der Mann, der uns verlassen hat, hat nur indirekt etwas mit unserem Leiden zu tun. Wenn wir eine solche Sprache verwenden, beginnen wir, die Zügel in die Hand zu nehmen.

Wir hören auf, ein stummes Opfer der Umstände zu sein, und beginnen zu begreifen, dass vieles in unserem Leben von uns und unserem Handeln abhängt. In der Realität ist dies sehr schwierig und oft schmerzhaft. Denn indem wir unsere aktive Rolle anerkennen, erkennen wir gleichzeitig an, dass wir wesentlich zu dem beigetragen haben, was geschehen ist. Und dazu braucht es Mut. Wir haben jedoch das Ziel, mit unserem Leid fertig zu werden und zu einem stabilen emotionalen Zustand zurückzukehren. Schauen wir uns genauer an, wie wir das erreichen können.

Gedanken sind die Quelle des Leidens

Wir fühlen uns also schlecht. Sehr schlecht. Jeder Gedanke an das, was passiert ist, lässt uns noch schlechter fühlen … ja, Gedanken. Unsere Gedanken sind also die Quelle unseres Leidens. Lassen Sie uns den Mechanismus dessen, was geschieht, verstehen und dementsprechend Wege finden, was wir tun können, um diesen Zustand zu ändern.

Es gibt ein Ereignis, das von Natur aus neutral ist. Es ist eine Tatsache. Eine objektive Tatsache. Eine, die unabhängig davon existiert, wie wir sie behandeln, was wir tun. Und es gibt unsere Reaktion auf diese Tatsache – Trauer, Tränen, Wut, Leid und mehr. Wie hängen sie miteinander zusammen? Was führt von einer objektiv existierenden Tatsache zu unserem Leiden und unserer Erfahrung?

Es gibt tatsächlich eine "Lücke" zwischen den beiden – es sind unsere Gedanken, die als Reaktion auf unsere Überzeugungen entstanden sind. Lassen Sie uns ein Beispiel betrachten. Tatsache – Der Ehemann einer Frau hat sie unerwartet verlassen. Dies ist ein Ereignis, das in der Realität stattgefunden hat. Was sind die Folgen davon? Schauen wir uns zunächst einmal an, was im Kopf der verlassenen Frau vor sich geht. Die Quelle des Leidens ist ein Strauß von Gedanken:

"Ich bin allein gelassen worden, und das ist schrecklich. Die Einsamkeit ist schrecklich. Keiner braucht mich. Ich werde nicht in der Lage sein, mich und meine Kinder allein zu versorgen. Ich werde unglücklich sein. Ich werde arm, krank, alt und überflüssig sein."

Die Schichten mögen vielfältig sein, aber das Gefühl ist dasselbe – es wird in der Zukunft nichts geben, was meine innere Unfähigkeit, ein erfülltes Leben für mich und meine Kinder aufzubauen, kompensieren könnte. Und das ist keine Wertung. Es ist eine Feststellung. Und wenn Sie sich selbst eine ehrliche Antwort gegeben und den ganzen Strauß von Einstellungen aufgeschrieben haben, die Sie sich jedes Mal geben, wenn Sie an das Geschehene denken, ist dies Ihre Chance, den "Elefanten in Stücken zu essen", Ihren ganzen "Strauß" in einzelne "Blumen" zu zerlegen und Wege zu finden, mit diesen Überzeugungen zu arbeiten. Und sie mit der Realität in Beziehung zu setzen und zu verstehen – sind sie wirklich wahr? Oder sind es nur meine Ängste und Schwächen, die ich durchaus überwinden kann? Das ist eine Menge Arbeit, aber sie lohnt sich.

Den Elefanten im Kofferraum essen".

Wir haben also die Gedanken gefunden, die unsere Reaktion auf ein Ereignis auslösen, das für uns gerade traumatisch ist.

Schauen wir uns nun an, wie wir mit ihnen umgehen können, und zwar am Beispiel einer therapeutischen Fallstudie. Dieser Prozess kann mit Hilfe eines Psychologen stattfinden, oder Sie können ihn selbst durchführen. Es ist unangenehm und es ist schwierig, sich nicht in die Erfahrung zu flüchten, aber es ist möglich, wenn man ehrlich mit sich selbst umgeht.

Der bereits beschriebene Fall: Der Ehemann einer Frau verlässt sie völlig unerwartet. Ereignis: Der Ehemann packt plötzlich seine Sachen und verlässt sie mit der Begründung, dass sie keine Familie mehr sind. Welche Gedanken hat diese Handlung bei der Frau ausgelöst? Es ist sehr wichtig, dass jeder Gedanke mit "Ich" beginnt. Nur dann haben Sie die Möglichkeit, Ihre Einstellungen zu beeinflussen und neu zu formulieren. In dem oben erwähnten Fall lief es auf drei Aussagen hinaus:

1. seit er mich verlassen hat, bin ich schlecht (schrecklich, ekelhaft usw., es gibt viele Epitheta, aber man muss auf den Punkt kommen);

2. ich bin nicht steо2. ich bin es nicht wert zu leben, geliebt und gewollt zu werden

3. niemand will mich und ich werde immer allein sein.

Das erste, was wir erreichen, wenn wir diese Gedanken in die Welt hinaus tragen, ist, dass wir mit ihnen umgehen können. Und das ist schon die halbe Miete. Zweitens erhalten wir die sichtbare Bestätigung, dass unser Leiden nicht von jemand anderem, sondern von uns selbst ausgeht. Dass wir etwas über uns und unsere Zukunft denken, uns irgendwie beschreiben, etwas für uns planen. Und der Mann, der uns verlassen hat, ist nur indirekt mit unserem Leiden verbunden. Wenn wir eine solche Sprache erheben, beginnen wir, die Zügel in die Hand zu nehmen.

Wir hören auf, ein stummes Opfer der Umstände zu sein, und beginnen zu verstehen, dass vieles in unserem Leben von uns und unserem Handeln abhängt. In Wirklichkeit ist dies sehr schwierig und oft schmerzhaft. Denn während wir unsere aktive Rolle erkennen, erkennen wir auch, dass wir viel zu dem zu sagen haben, was geschehen ist. Und es erfordert Mut, dies zu tun. Wir haben jedoch das Ziel, mit unserem Leiden fertig zu werden und zu einem stabilen emotionalen Zustand zurückzukehren. Wir werden uns ansehen, wie wir dies erreichen können.

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